- 黄德宽;
《四告》是新公布的清华简第十辑整理研究报告中的一篇,该篇包括一组四篇祭祷告辞,是书类文献的又一新发现。《四告》文辞古奥,有些字词释读非常困难。本文讨论了《四告》"逸俯血明""醓索血明"两条疑难词语,将其分别释读为"肆扰血衁"和"醓菹血衁"。同时,文中也涉及上博简《彭祖》"憂"、甲骨文"苣"和金文"寮"等字的考释。
2020年03期 No.3 1-12+154页 [查看摘要][在线阅读][下载 854K] - 贾连翔;
清华简整理小组新找到了《封许之命》的第四简,根据简文内容,封许之王可确定为周成王,一些前后文的释读也可加以修正。简文出现"册羞折人"语,可知周王实行分封的程序中,一定会有一份册命文献存在。补足后的简文让我们对"命"体文献的结构有了更进一步的了解。同时,在清华简第八、九辑的整理过程中,我们在《治邦之道》简15(新编《治政之道》简58)的校补文字中,发现了与《封许之命》篇题特征相似的字迹,这为理解本篇篇题来源,以及推测书手身份等问题,带来了新的启示。
2020年03期 No.3 13-20+159+154页 [查看摘要][在线阅读][下载 963K] - 程浩;
清华简《四告》是由四篇祷辞组成的一卷竹书,其体裁可与祭告先祖的金文以及祝祷体裁的"书"比观。《四告一》全篇可分为两节,记录的是前后两天中周公两次祭告皋繇之辞。皋繇作为天帝的百辟,故可享周公之祭,而周公祭祀他的历史背景则是东征践奄后对皋繇后人商奄之民的安抚。该篇文辞古奥,多可与周初文献对读,同《尚书·立政》更是一时之作。与此同时,周公的长子伯禽也对所封鲁国境内任、俞等族的先祖进行了祝祷,要求他们认清形势、献土归周,这便是《四告二》。《四告一》《四告二》两篇作成的材料来源应该都是周初的历史记录,而《四告三》《四告四》则文辞不古、逻辑混乱,很可能是春秋以后的拟作。
2020年03期 No.3 21-36+154-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 1102K] - 马楠;
清华简第十辑整理报告《四告》篇第一部分为周公向皋陶祝祷告事之辞,与《尚书·立政》篇章结构、文句语词、思想内容均密切相关。二者对读可揭示《立政》为周公论官人之道,诰教成王效法文武,选任"三俊",执掌"庶言、庶狱、庶慎",即司法刑狱;《四告》为周公祝祷皋陶俊保成王选官得人,刑法平正。两篇创作时间都应当在周公七年还政成王之后,《史记》等书认为《立政》篇与东征伐淮夷相关,是不正确的。
2020年03期 No.3 37-42+155页 [查看摘要][在线阅读][下载 407K]
- 李伯谦;
我跟李学勤先生是亦师亦友的关系。因为"夏商周断代工程"的机缘,我们有很多交往。"夏商周断代工程"的成果是多单位的学者共同研究得出的结论。李学勤先生作为专家组组长,有能力,敢担当,富于包容性,提携后学不遗余力。李先生的学问值得深入研究。
2020年03期 No.3 122-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 252K] - 吴振武;
李学勤先生最大的好处是通达宽厚。他对人,特别是对年轻人,更是抱有一种十分宽厚的心态和通达的理念,无论是主持学生毕业答辩、给人写序,还是日常闲谈,都能体现出他的这一性格和品格。这种对人的通达,与他在学术上的通达是相辅相应的。他晚年,被人批评最多的是两件事:一是所主持的"夏商周断代工程",一是提倡"走出疑古时代"。前者是基于他真心希望通过多学科合作,推动古史年代研究的进步,并促进国家对人文社会科学的投入。后者则是一种"矫枉过正"式的鼓吹,实际上也是继承王国维的"二重证据法",只是方法上更重视先作"无罪推定"而已。清华校训"自强不息,厚德载物"八个字,在他身上体现得最为完美。
2020年03期 No.3 126-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 307K] - 虞万里;
就20世纪20年代洛阳出土大批汉魏石经残石,掀起一时的研究热潮而言,不得不提及处于核心的罗振玉、王国维、马衡和张国淦等主要人物。其中,王国维是近代石经学之奠基者,马衡是北大官方收集石经残石之代表。王、马二人始而同居沪上,继而先后北上执教清华、北大,他们切磋研讨汉魏石经残石,从文字识读,到碑式排列,都付出过极大精力。尤其是对《尚书·无逸》《君奭》和《春秋》僖公、文公大碑上的残石缀合,书翰商讨,造府面议,题诗作跋,竭心尽力,其情其景,至为感人。今马衡所缀合之整张三体石经《尚书》《春秋》拓本捐存故宫博物院,成为20世纪一件珍贵文物。勾稽王、马往来书翰及其他史料,复原两人商讨过程,是汉魏石经学及石经研究史上必要的一环。
2020年03期 No.3 131-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 2415K]
- 朱凤瀚;
商后期与西周金文中有作为人称用的"■",以前学者们已指出其表示的是一种身份,但未作更深入的讨论。本文在前人研究基础上,集合有关"■"的铭文(含玉铭)资料,认为商后期金文中作为人称用的"■"并非是商王朝的官职名称,而只是部分商人亲族内对族长(宗子)的一种称谓,也可用为自称,与称"子"并行。进入西周后,部分商遗民宗族仍在较长时段内保留有称族长为"■"的习惯。
2020年03期 No.3 43-51+155-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 637K] - 鲁慧;
本文对鄂侯壶、唐侯制随夫人壶、伯逆车簋、贾子叔子■盘、公子展父诸器等新见器物进行了探讨,认为这几件器物很有可能是为异姓所作媵器。异姓相媵的例子多见于春秋时期,一方面与礼崩乐坏有关,一方面也与春秋霸主政治对列国婚姻的影响有关。各国不惜打破"同姓媵之,异姓则否"的原则,这与"同姓不婚"的原则被打破是一样的道理,婚姻的政治功能性在东周时期被无限扩大。
2020年03期 No.3 52-61+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 934K] - 郭理远;
本文结合新见的宋右师延敦铭文照片,对该铭已有的释读意见进行补充,重点讨论了"■""?""乍"等字的释读。
2020年03期 No.3 62-68+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 524K] - 邬可晶;
传世的《管子·水地》和出土的郭店简《太一生水》是有关"水生说"的两篇重要文献,论者甚众。从"‘水’的地位"和"宇宙生成模式"等方面比较考察,可以看出二文思想差异颇大,应该不存在彼此影响的关系。《管子·水地》的写成可能在稷下道家精气说盛行之后,总体上看要晚于《太一生水》。
2020年03期 No.3 69-83+156-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 974K] - 李壮;
上博简《鲍叔牙与隰朋之谏》"亩■(短),田■长"涉及齐国实行的商、周两种田亩制度。"亩短(小亩)"为商制,"田长(大亩)"为周制,二者之间具体面积大小也可换算。"百粮箽"实为"二十取一"的税率。
2020年03期 No.3 84-90+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 453K] - 刘洪涛;
文章搜集和考证出土文献中联绵词"岂弟"的不同书写形式,着重考证尹湾汉简《神乌赋》用作"弟"的"旨"字。根据汉代文字"旨""自"二字的形体特点,以及早期秦汉文字研究中存在把"旨"误释为"自"的情况,文章把马王堆帛书《周易》旧释为"洎"之字改释为"■",进而指出《神乌赋》"岂"下旧释为"自"之字应改释为"旨",二字以音近分别假借为"洟"和"弟"。出土文献中联绵词丰富多变的书写形式,为上古汉语语音、词汇的研究和辞书的编撰提供了丰富的资料。
2020年03期 No.3 91-97+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 1092K] - 王博凯;
长沙走马楼西汉简显示,汉武帝时期,汉中央在长沙国寿陵地区设有"采铜"官署,负责长沙国疆域内的铜矿开发事务。"采铜"的性质应为直属汉中央的都官,设有长、丞等属官。其职能不仅涉及开采铜矿,可能还包括选矿、冶炼及监督刑徒劳作等。"采铜"官的设立对西汉长沙国铜矿资源的开发有重要意义。通过对"采铜"官的考察,有助于认识秦至西汉时期的铜官体系及长沙国的地方治理问题。
2020年03期 No.3 98-105+157-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 600K] - 吴美娇;
汉晋文献中常见的"鹿车"一词多是指我国古代民间普遍使用的一种手推独轮小车,对于"鹿车"的称名来源,学者意见存在很大分歧。笔者通过分析走马楼西汉简中出现的"井鹿车""鹿车"等语词,并比较汉画像砖等考古图像资料,图文互证,推测"鹿车"的称名可能与"井鹿车"有关,作为独轮车的"鹿车"可能是由"井鹿卢"发展而来的。此外,"鹿卢"与"辘轳"有较大区别,二者形制不同,且"辘轳"是后起词,未见于汉代以前的文献,因此"辘轳"与"鹿车"的称名没有关联。"鹿车"这一称名作为实用运载工具的使用时期不限于两汉魏晋南北朝,甚至到隋朝,仍被广泛使用。唐宋时期开始出现"独轮车"这一名称,"鹿车"虽不再作为实用运载工具在文献中出现,但却作为一种意象屡见于唐诗宋词中。
2020年03期 No.3 106-114+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 957K] - 熊曲;
本文通过考察走马楼吴简中的嘉禾吏民田家莂(即大木简)的破莂,对整理者提出的凿孔剖分提出了疑问。遍检所有有孔大木简后,发现其形制长短、宽厚不一。内容上,通过乡与丘对应关系认识到没有哪个乡所对应丘的数量占优势,因此,它们应不是同一个乡的材料。观察简上的孔,虽然形状类似,但数量多少不一,分布不规律,大小有差异,有些出现在字迹上,有些残留木屑,甚至被木屑填满,推测不是利器钻凿而成。所以,我们认为大木简上的孔不是某个乡凿孔剖分而产生的,而可能是虫蛀造成的。另外通过大木简的编联关系发现这些有孔的大木简至少涉及两个乡的材料。
2020年03期 No.3 115-121+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 656K] <正>2020年6月,文化和旅游部公布了第六批《国家珍贵古籍名录》推荐名单,清华大学藏战国竹简《厚父》《封许之命》《命训》《汤处于汤丘》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《郑武夫人规孺子》《管仲》《郑文公问太伯(甲乙本)》《子仪》《子产》《子犯子余》《晋文公入于晋》《赵简子》《越公其事》《摄命》《邦家之政》《邦家处位》《治邦之道》《心是谓中》《天下之道》《八气五味五祀五行之属》《虞夏殷周之治》等23篇文献入选。《国家珍贵古籍名录》是国家为建立完备的珍贵古籍档案,确保珍贵古籍的安全,推动古籍保护工作,提高公民的古籍保护意识,
2020年03期 No.3 160页 [查看摘要][在线阅读][下载 584K] 下载本期数据