出土文献

  • 甲骨文研讀三例

    湯志彪;

    <正>林澐先生很早就指出,古文字的考釋分兩個步驟:"第一是要認出目前尚未釋讀的先秦文字是後代的什麽字;第二是要在識字的基礎上解釋文句所表達的意義,也就是確定這些字在具體使用場合下的特定含義"。~([1])甲骨文字的考釋亦如此。下面,筆者將在研讀甲骨文過程中發現的幾個問題提出來,供讀者參考,祈請方家指正。一、説"藝日"

    2018年02期 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 860K]
  • 甲骨文“夗”字的形義來源蠡測

    侯乃峰;

    <正>古文字中的"夗"字(及从"夗"之字),經過幾位學者的研究,其字形的演變序列已經相當清楚。~([1])參考已有的研究成果,可以將"夗"字(及从"夗"之字)的形體演變序列大致排比如下:A.甲骨文

    2018年02期 8-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • 再論甲骨文“■”及“葬”的幾個異體

    王晶晶;

    <正>甲骨文"■"字形作"■",■形外框所象何物曾經争議頗多,現一般將其看作棺槨或墳坑的象形,但本文認爲陳漢平"厚衣之以薪"的説法更符合實際。與"■"字形關係密切的"葬"有諸多異體,其中大部分都已確釋,但"因~(*[1])"、"茵~*"二形仍存分歧。本文通過聯繫字形、比較文例,認爲"茵~*"是記録{葬}的又一異體字,而"因~*"的用法存在明顯的類組差異。

    2018年02期 20-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 467K]
  • 試爲西周金文和清華簡《攝命》所謂“粦”字進一解

    陳劍;

    <正>《清華簡(捌)·攝命》篇四見的一個可以分别隸定作"■"、"■"和"■"的新字,爲西周金文舊所謂"粦"字的重新釋讀提供了重要綫索。馬楠和李學勤先生先後就此寫有專文討論,~([1])我拜讀後深受啓發,同時又感到還可補充聯繫上一些舊有材料考慮,由此或可導致不同的結論。故草此文向大家請教。

    2018年02期 29-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1165K]
  • 柞伯簋與西周射禮補釋

    張亮;

    <正>柞伯簋,西周早期器,1993年出土於河南平頂山應國墓地,因其銘文記録了周天子在宗周舉行的一次大射禮,受到了學界的普遍重視。王龍正、李學勤、陳劍、馮時、劉雨、袁俊傑及涂白奎等諸位先生均曾撰文考釋。~([1])由於銘文筒奥,學者們對於柞伯的世代、"■"字的釋義以及小子、小臣的身分等問題的認識仍有較大分歧,特别是對於大射禮儀並未給予充分關注,仍有深入探究的必要。柞伯簋銘文對於大射禮的記述相對完整,且有許多特别之處,爲我們瞭解西周大射禮的實施及其與三禮文獻所

    2018年02期 40-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 387K]
  • 釋齊魯文字中的兩例“侯”字

    韓勝偉;

    <正>《殷周金文集成(增訂版)》(下文簡稱爲"《集成》")2354號著録了一件西周晚期或春秋早期的"魯内小臣■生鼎"(圖一),内壁鑄銘文8字:"魯内小臣A生作■。"《商周青銅器銘文暨圖像集成》(下文簡稱爲"《銘圖》")第6卷2926號著録了一件西周晚期的"齊不■鬲"(圖二),其銘文作:"齊不■作A伯尊鬲,子子孫孫永寶用。"這兩件器銘中的A字分别作:

    2018年02期 48-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 468K]
  • 養姬匜銘文考釋

    付强;

    <正>西泠印社2017年秋季拍賣會中國歷代青銅器專場中有一件珍貴的拍品養姬匜,圖録編號爲619,通高21.8釐米,原配老木盒,係紐約馬賽厄斯·科莫(Mathias Komor)的舊藏。圖録説明對這件銅器進行了初步的研究,此件青銅匜爲長槽流深腹四足龍形鋬式,流行於西周晚期。流口呈彎曲槽狀,斜直而上,腹身若瓢,後有半環鋬,底部作四板足。口沿下一周,裝飾獸體變形紋,與西周中晚期

    2018年02期 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 530K]
  • “元子”問题補説

    劉麗;

    <正>《中國國家博物館館刊》2017年第5期載有孫剛、李瑶先生《架可忌豆"元子"解》,該文通過對梨可忌豆銘文中"元子中(仲)姞"等内容的研究,認爲先秦、秦漢文獻及出土資料中"元子"一詞强調的只是"嫡庶"的觀念,與是否爲"長子"、"首子"没有必然聯繫,也不限於"嫡長子",其他"嫡子(女)"也可以稱爲"元子"。"元"在訓"首"之外具有"嫡"的含義,是在宗法制和嫡長子繼承制背景下衍生出來的。~([1])該文的觀點很具有

    2018年02期 58-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 632K]
  • 新見楚王克莒戈及相關問題研究

    張志鵬;喬保同;

    <正>今河南南陽市區一帶曾是周宣王所封南申國的所在地。楚文王滅南申後,以之爲縣,稱申縣,秦改曰宛縣,莽新更名爲南陽縣。原居山西的吕國與湖北的鄂國,後來也遷徙至此。歷年來該地區出土了不少商周有銘銅器,如南申國太宰仲爯父鼎、簋與申伯戈,楚國申公彭氏家族銅器群、鄂國公室銅器群、蔡國諸器等,涉及多個國族,如南申、楚、鄂、蔡、番、許、養、鄀等。由於多方面的原因,許多有銘銅器資料未能及時公

    2018年02期 71-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 597K]
  • 談談東周烏蟲文字中的一種特殊鳥形

    馬曉穩;

    <正>多用鳥蟲書是越國文字的突出特點。鳥蟲文字除本身構形值得研究外,文字的布局也有一定特色,比如在銘辭中綴加無意義的鳥形。下面以藏於臺北的一件越王州句劍的釋讀順序爲例談談這一問題。~([1])該劍銘文如圖1所揭:在進入討論之前,讓我們先回顧一下其他州句劍格文字的釋讀順序。兩種順序的差異僅在於正面的不同,而背銘的順序都是一樣的。接下來我們看看本劍銘文,正面劍格中左右對稱的"戊"、"王"二字在閲讀時互相借文,應從右至左讀爲:

    2018年02期 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 401K]
  • 説杍:清華簡《程寤》篇與最早的中國夢

    夏含夷;

    <正>《清華大學藏戰國竹筒》第一輯載有《逸周書》的佚書《程寤》篇,爲出土文獻與傳世文獻的關係提供了寶貴信息,引起了中國國内極大的關注。~([1])《程寤》篇叙述了周文王夫人太姒的一個夢。因爲太姒對這個夢感到很驚訝,所以讓文王爲她占夢。文王自己也不敢占夢,經過不少驅魔手段才知道這是個吉夢,然後與太子發——即以後的周武王——"並拜吉夢,受商命于皇上帝"。此後,文王給太子發説明了夢的政治含

    2018年02期 84-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 524K]
  • 釋“■”、“■”

    吴祺;

    <正>2010年,清華簡第一册出版,在《祭公之顧命》篇中出現一個字,作如下之形(下文以A代替該字):■(簡15)整理者將之隸定爲"■",釋文如下:於(鳴)虎(呼),天子,不(丕)則■(寅)言■(哉)。整理者注[四二]:"■,從寅聲,讀爲'寅',《爾雅·釋詁》:'敬也。’"~([1])這段簡文在今本《逸周書·祭公》寫作"嗚呼!天子,我不則寅哉寅哉"。對比可知,今本中與簡文

    2018年02期 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 261K]
  • 早期“官人”之術的文獻源流與清華簡《芮良夫毖》相關文句的釋讀問題

    寧鎮疆;

    <正>早期"官人"之法,雖以《大戴禮記·文王官人》《逸周書·官人解》爲淵藪,但《尚書·皋陶謨》《立政》以及《國語·齊語》《管子·小匡》《墨子·尚賢中》等篇都不乏一些"碎片化"的表述。清華簡《芮良夫毖》的"必探其度,以貌其狀;身與之語,以求其上"同樣是講"官人"之法。其中"必探其度"與《大戴禮記·文王官人》的"探取其志"相應,意在通過探知一個人的心智來準確地"以貌其狀";而所謂"身與之語,以求其

    2018年02期 97-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 817K]
  • 清華簡《管仲》初探

    李鋭;

    <正>清華簡《管仲》篇記載了齊桓公和管子的一些對話,其中開篇説:齊桓公問於管仲曰:"仲父,君子學與不學,如何?"管仲答曰:"君子學哉,學於(烏)可以巳(已)?見善者[一]墨焉,見不善者戒焉。君子學哉,學於(烏)可以巳(已)?"整理者以《荀子·勸學》"君子曰:學不可以已"來證明上述釋讀,並且指出《太玄·盛》"盛不墨",司馬光集注"法也","墨"在此爲動詞,義爲效法。焉,此處用作指

    2018年02期 111-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 240K]
  • 清華簡説字零札(二則)

    謝明文;

    <正>一、説"■"《清華簡(伍)·命訓》篇簡12有如下字形:■《逸周書·命訓》與之對應的字作"臨",整理報告據之把上述字形釋作"■(臨)",~([1])但没有分析字形。石小力先生對此字字形有詳細分析:此字上從雨,下應即"臨"之省訛之形……"■"字所從"臨"形則省去上部的站立"人"形和豎目"臣"形,所餘部分"■"形和"■"形上下位置互换,導致該字訛變較甚。"臨"字省去上部"人"形和"臣"形之例如■(上博簡《弟

    2018年02期 116-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K]
  • 清華簡《越公其事》合文“叀墨”新釋

    袁金平;孫莉莉;

    <正>清華簡(柒)《越公其事》篇内容十分豐富,自其刊布以來,論者紛如,勝義迭見。不過筒文中仍存有不少疑難問題,有待學界同仁共同深入研究。筆者在研讀過程中,曾就該篇合文"叀墨"草成一小札,今藉機整理成文,以就教於方家。該篇57—58號簡云:王又(有)■(失)命,可■(復)弗■(復),不兹(使)命■(疑),王則自罰。少(小)逢(失)[57]酓(飲)飤(食),大■(失)▲,以礪(勵)萬民。……

    2018年02期 124-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 340K]
  • 清華簡《越公其事》補釋三則

    王凱博;

    <正>一、"■立(位)之■(次)凥(處)"清華簡《越公其事》簡55有下面語句:■立(位)之■(次)凥(處)、備(服)■(飾)、羣(群)勿(物)品采之侃(愆)于■(故)■(常)其中"■",原簡寫作■,整理者據形隸作"■",注云:"疑讀爲'唯’。"~([1])這顯然是將其分析爲从"米"、"隹"聲的形聲字。一般研究者多從其説,~([2])不過也有學者提出了不同意見。袁金平疑■可釋讀爲"集"、訓"會",謂:"簡文'集立',猶言會立也。《史記·張釋之馮唐列傳》:

    2018年02期 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 397K]
  • 初讀清華簡《心是謂中》

    沈建華;

    <正>《清華大學藏戰國竹簡(捌)·心是謂中》收録七支簡,筒長約45釐米,第一、六簡下部略殘,内容完整,筒無篇題,無序號,簡序根據文意並結合簡背劃痕以及痕迹排列,篇題取自簡文。這是一篇宣揚早期儒家倫理心性學説的短文,雖然簡短,但内涵很豐富,分三個層次揭示了"心"、"體"、"天"的關係,這三個概念在先秦思想中是相當重要的。第一部分,筒文首言"心,中。處身之中,以君之",强調"心"主宰"四相"(目、耳、口、肢)和

    2018年02期 136-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 280K]
  • 戰國竹書整理的一點反思——從《天下之道》《八氣五味五祀五行之屬》《虞夏殷周之治》三篇的編聯談起

    賈連翔;

    <正>在戰國竹書整理過程中,對於形制、字迹的分類總是首先要做的工作,内容的編聯劃分應以此爲畛域,這已逐漸成爲研究者的常識。~([1])清華簡第八輯中收録有《天下之道》《八氣五味五祀五行之屬》《虞夏殷周之治》三篇古書(以下分别簡稱爲"《天》"、"《八》"、"《虞》"),它們的形制近似,字迹相同,内容却各自獨立,整理報告按照傳統的方式,從文意的角度出發,將三者進行了分篇處理。隨着有關竹書形制研究的日趨深入,我們對竹書分篇分卷的問題逐漸有了一些新的認識,~([2])在竹書整理中,

    2018年02期 142-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 1280K]
  • 《孔子見季桓子》補釋三則

    尉侯凱;

    <正>~~

    2018年02期 153-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 371K]
  • “曼”的形、音、義

    趙平安;

    <正>對"曼"字的形、音、義最早進行解釋的是許慎,他在《説文解字》中説:"■,引也。从又冒聲。"~([1])這個解釋依據傳世古籍中"曼"的字義和小篆"曼"的字形爲説,十分用心,但與實際情况相差甚遠。根據新出土的古文字和文獻資料,我們認爲,"曼"字應分析爲从■(或冃)、■省聲,是"冕"的異體字。一與小篆曼字結構相仿的字形始見於東周,作■(郭店《老子乙本》筒12)和■(鄤字

    2018年02期 159-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 651K]
  • 說“脊”、“骴”

    鄔可晶;

    <正>《説文·十二上·■部》:脊,背吕也。从■、从肉。同書:■,背吕也。象脅肋也。小徐本"■"字條末有"讀若乖"三字(即韻書所注"古懷切"之音),爲大徐本所無。過去的説文學家大都贊同"■"、"脊"象"背吕(膂)"形,但因"■"不見用於古書,對其"乖"的讀音已有質疑者。~([1])20世紀90年代初,劉釗先生主要根據秦漢文字"脊"作■,提出"脊"字當分析爲从

    2018年02期 165-173页 [查看摘要][在线阅读][下载 991K]
  • 戰國官印“陽都邑伺徙餉之璽”考釋

    劉洪濤;

    <正>《古璽彙編》重新著録的0198號印是一枚典型的齊國官印,~([1])據傳出自山東沂水,現藏中國國家博物館。下面先把印文揭示於下,再略作一些考證。印文前三字爲"昜都邑"。清人宋書升認爲"昜"是地名,讀爲"陽",即《春秋》閔公二年"齊人遷陽"之"陽",亦即《漢書·地理志下》城陽國之陽都,顔師古注引應劭曰"齊人遷陽,故陽國是",在山東沂州府沂水縣境(今山東省沂水縣南)。~([2])朱德熙先生釋出"都"字,認爲"昜都"才是地名,讀爲"陽都",也認爲是指《漢書·地理志下》城

    2018年02期 174-185页 [查看摘要][在线阅读][下载 919K]
  • 戰國燕系陶文考釋三則

    馬保春;

    <正>燕系陶文有三級監造制度,其中第二級的工官名"陶■"之"■",或釋傞省、倕、佐、倈等,我們釋"倰",是左右陶尹的屬官,可能由有經驗的製陶長者來充任。河北易縣出土的燕系單字陶文■,或釋■,我們釋爲"迺",即《漢書·地理志》涿郡屬縣迺縣。遼寧朝陽袁臺子遺址出土的燕系陶質量器銘文,或釋"酉城都王卩瑞",我們認爲首字當是"酒"字,酒與栖可通,栖又與柳可通,故酒與柳亦可通假,陶質量器銘文中的"酒城"也就是見於《漢書·地理志》遼西郡之"柳城"縣。

    2018年02期 186-193页 [查看摘要][在线阅读][下载 746K]
  • 里耶秦簡“讂曹”、“讂書”解

    何有祖;

    <正>新公布的《里耶秦筒(貳)》,~([1])爲我們瞭解"讂曹"、"讂書"提供了新的材料。本文通過一枚簡牘的綴合復原,探討"讂曹"的職責,通過里耶秦筒、嶽麓秦簡的互證,揭示"讒書"的詳情。不妥之處,敬請指教。一《里耶秦簡(壹)》有二殘簡,其釋文作:■主貳春■吏卒■8-389■都鄉、問所口口口■黔首及奴婢口8-404~([2])整理者在釋文部分指出8-404"與389綴合"。《里耶秦簡牘校釋(第一卷)》所列釋文作:

    2018年02期 194-200页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
  • 里耶秦簡所見秦遷陵縣吏員的構成與來源

    魯家亮;

    <正>考古資料和里耶秦簡顯示秦遷陵縣的居民構成和來源情况複雜。整理者據里耶附近遺址的情况指出戰國以前就有三苗民族的居民在這一帶活動。~([1])戰國至秦,此地又先後被楚人、秦人所控制。因此,其居民的民族構成正如整理者所指出的,除秦人外,尚有楚人、濮人、楊人、臾人、越人等。~([2])于振波先生則據嶽麓秦簡中有關"新黔首"的記載,提出從秦王朝和皇帝的立場來看,不論關中還是關東,都是皇帝的"天下";不論原來

    2018年02期 201-221页 [查看摘要][在线阅读][下载 1070K]
  • 里耶秦簡疑難字零札

    蔣偉男;

    <正>《里耶秦筒(壹)》《里耶秦筒博物館藏秦筒》所刊布的里耶秦簡中,~([1])尚有不少殘損、疑難文字。我們在閲讀有關簡文時有一點粗淺的想法,綴録於下,祈請方家批評指正。一8-615下部殘斷,簡文存兩行:

    2018年02期 222-230页 [查看摘要][在线阅读][下载 626K]
  • 《嶽麓肆·亡律》編聯芻議

    紀婷婷;張馳;

    <正>《嶽麓書院藏秦筒(肆)》(以下簡稱"《嶽麓肆》")於2015年12月出版,共公布了三大組法律條文。整理者根據第一組簡005背的"亡律"二字認爲第一組律文爲《亡律》類簡,並根據背劃綫和反印文對這組筒文進行了系統的編聯。在研讀《嶽麓肆》時我們發現了一些新的反印文,並嘗試對簡文按照筆迹特徵進行分組,進而發現整理者對《亡律》的編聯存在調整空間。因而寫作此文,以就正於方家。

    2018年02期 231-276页 [查看摘要][在线阅读][下载 5208K]
  • 也談張家山漢簡《脈書》的“氣勭則憂”

    程少軒;

    <正>一張家山漢簡《脈書》有一段講述"六痛"的文字:夫骨者柱殹,筋者束殹,血者濡殹,脈者瀆殹,肉者附殹,氣者朐殹,故骨痛如斲,筋痛如束,血痛如浞,脈痛如流,肉痛如浮,氣勭則憂。夫六痛者皆存於身而人莫之智(知)治,故君子肥而失其度,是胃(謂)筋骨不勝其任。~([1])筒文將構成人體的組織分爲六類,即骨、筋、血、脈、肉、氣,並對不同組織的狀態了描摹。這段話的内涵學界多有探討,特别是最近連續有數位學者撰文探討其中

    2018年02期 277-284页 [查看摘要][在线阅读][下载 361K]
  • 北大簡《蒼頡篇》“丹勝誤亂”解

    吴毅强;

    <正>北京大學藏西漢竹書《蒼頡篇》筒10至11有"丹勝誤亂,圄奪侵試"句,整理者朱鳳瀚先生指出"丹勝"當讀爲"端勝","端"是代替"政",意思是説"刑法用過了頭"。其説云:丹勝誤亂,阜陽雙古堆筒《蒼頡篇》此句作"政勝誤亂",學者或認爲"政勝"之"政",原文當因避秦始皇名諱爲另一字,此則由漢初抄寫者改回。"丹"與秦始皇名"政"(或"正"),在字音字義上均難聯繫,但北大筒本章與雙

    2018年02期 285-292页 [查看摘要][在线阅读][下载 379K]
  • 金關簡第五册73EJD部分簡牘出土地獻疑

    郭偉濤;

    <正>肩水金關漢簡,在1973年夏秋之際發掘,~([1])2016年8月方刊布最後一册(第五册)。~([2])雖然出版較遲,但利用了先進的攝像技術和印製工藝,不僅簡影清晰度有明顯提高,而且,公布的彩圖基本呈現了筒牘原貌,一定程度上彌補了大多數學者無法目驗筒牘原件的缺憾。這批簡牘在相關研究的開展及後續筒牘整理刊布的示範等方面,均有相當重要的作用。筆者在閲讀金關筒時,注意到第五册收録的前綴73EJD的系列簡牘,據此書"前

    2018年02期 293-327页 [查看摘要][在线阅读][下载 2447K]
  • 肩水金關F3(73EJF3)所出騎士簡册探析

    趙爾陽;

    <正>2016年8月出版的《肩水金關漢簡(伍)》房址3(編號:73EJF3)~([1])中有一批騎士筒,這批騎士簡記載了騎士的隊列、里名和姓名,還有一些勾劃符號。經過初步研析,我們認爲這批騎士簡可分爲兩組。第一組是一個完整的騎士通關名籍册,每簡按右前騎士、左前騎士、中營右(左)騎士的形式記載了120通出關騎士的姓名、里名、軍隊隊列等信息。根據通關文書可知這組簡册應有40支完整的筒,但由於筒的殘缺損

    2018年02期 328-356页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 《肩水金關漢簡》編連五則

    姚磊;

    <正>筒册編連,又有編册復原、簡册編綴、編册排次等稱法。何雙全將其界定爲"將所有簡分類歸册,恢復原有册式,解决韋編斷絶而造成的散亂狀態,使衆多的散筒系統化,達到文書原來的完整形式"。~([1])沈剛界定其爲"按照一定的原則和標準,找出原本屬於同一册書上的一組筒,按照册書本來的順序排列,從而儘可能恢復其原始面目"。~([2])大體而言,筒册編連便是復原重建散亂的簡册。簡册編連在研究中起着重

    2018年02期 357-366页 [查看摘要][在线阅读][下载 850K]
  • 長沙五一廣場東漢簡牘“假期書”考

    李均明;

    <正>兩漢時期爲文件彙集、人員聚合所設期限及活動通稱爲"期會"。期會是漢代行政的重要内容,籍此可以進行人員與信息的交流。期會設有嚴格的期限,規定制約的辦法,是提高行政效率的重要舉措。《漢書·賈誼傅》:"而大臣特以簿書不報,期會之間,以爲大故。"亦設有專門的官員管理期會事宜。《後漢書·百官三》:尚書"左右丞各一人,四百石。本注曰:掌録文書期會"。《後漢書·百官五》:"主記室史,主録記

    2018年02期 367-373页 [查看摘要][在线阅读][下载 266K]
  • 讀《長沙尚德街東漢簡牘》札記四則

    楊耀文;

    <正>湖南省長沙市文物考古研究所於2011年在長沙尚德街發掘編號爲2011CSCJ359、J436、J437、J446、J453、J465、J531、J482、J575等9口古井,並清理出簡牘257枚,其中有字及有墨迹簡牘171枚。該批簡牘均爲木質。整理者從出土的器物及紀年筒牘綜合判斷該批古井的時代大多爲東漢中晚期至三國東吴早中期,其中以東漢中晚期爲主。在出版時整理者根據簡牘内容將其分爲公文、雜文書、私信、習字、殘簡等五大

    2018年02期 374-384页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • 《幽州刺史朱龜碑》所載史事發微

    汪桂海;

    <正>《幽州刺史朱龜碑》是漢靈帝中平二年(185年)幽州刺史朱龜的故吏爲朱龜立的一通墓碑。有關該碑的最早記載見於《水經注》卷二十三,郿道元説濄水從譙縣朱龜墓的北側向東南流過,在朱龜墓的南面:"枕道有碑,碑題云'漢故幽州刺史朱君之碑'。龜字伯靈,光和六年卒官,故吏别駕從事史右北平無終牟化中平二年造。~([1])碑陰刊故吏姓名,悉薊、涿及上谷、北平等人。"譙在東漢是沛國屬縣。朱龜去世後葬於

    2018年02期 385-391页 [查看摘要][在线阅读][下载 410K]
  • 天水近出曹魏墓志簡釋

    牛敬飛;

    <正>2011年甘肅人民出版社出版的《隴西金石録》收録了兩方曹魏時期的墓志,志主爲父子兩人。編者言墓志出自今武山、甘谷一帶,二縣屬今天水市,故權稱天水近出曹魏墓志。《隴西金石録》對墓志内容雖已録文,但對其藴含的歷史信息未加深究。鑒於曹魏墓志存留至今者極少,家族墓志更爲罕見,故筆者不揣淺陋,試簡釋之。

    2018年02期 392-397页 [查看摘要][在线阅读][下载 431K]
  • 走馬樓吴簡所見孫吴“自首”現象初探

    蘇俊林;

    <正>走馬樓吴簡中有"叛民"、"叛吏"、"叛士"等"叛走"記録。學者對叛走者的身分、叛走原因、叛走者的處罰以及簿籍管理等問題進行了多方面的研究,取得了不少成果。~([1])除了"叛走"之外,走馬樓吴筒中還有一類記録,即"自首"記録。關於吴簡中的"自首",相關研究甚少。~([2])究其原因,可能與先前公布的資料較少有關。不過,隨着吴簡的逐漸公布,目前已有不少關於"自首"的資料。~([3])本文將以現有資料爲基礎,對走馬樓吴簡所見孫吴時期的"自首"現象等進行初步探討。

    2018年02期 398-406页 [查看摘要][在线阅读][下载 422K]
  • 《山東石刻分類全集》卷伍文字釋讀訂補例説

    張顯成;顧盼;

    <正>近年出版的《山東石刻分類全集》(以下簡稱"《全集》")一書,~([1])著録了山東地區出土的石刻文獻,其中第五卷爲"歷代墓志卷",始於東漢,訖於後周。每一墓志包括圖版,以及與圖版式樣對應的移録文字(下稱"釋文"),釋文的行第和每行的字數均與圖版對應,無標點與注釋。該書成於衆手,難免百密一疏,我們發現釋文時有瑕疵。下面,爲節省篇幅,僅選取部分墓志分三類進行訂補,每一類僅舉九例,以窺豹一斑,

    2018年02期 407-421页 [查看摘要][在线阅读][下载 2441K]
  • 作爲同時證據的諧聲、假借對上古漢語音系構擬的重要性——一項準備性的研究

    施瑞峰;

    <正>對於上古漢語音系的構擬工作而言,諧聲、假借現象自然是最爲基本的漢語内部證據:諧聲系列可以反映使用同一聲符的字所記録的詞的後世語音形式的分布——一般被處理爲中古聲母的分布與中古韻母的分布,潘悟雲先生稱這種分布爲"諧聲類型";~([1])而假借現象則能够反映使用同一字形記録的詞的後世語音形式的分布。如果依據這幾種分布來對上古漢語音系進行内部構擬(internal reconstruction),則必須承認如下工作假設:所涉的分布指向同一個早期來源。這個工作假设就是本文所謂

    2018年02期 422-432页 [查看摘要][在线阅读][下载 580K]
  • 《湖北出土商周文字輯證》增補版前言

    黄錫全;

    <正>1992年10月,武漢大學出版社出版了拙著《湖北出土商周文字輯證》,由於當時條件所限,僅印了600册。不料,此書受到歡迎,很快脱銷。後來,不少學者建議是否增補新出材料再版,我也有這個打算,只因諸事繁多,一拖再拖,未能進行。感謝湖北省領導爲傳承和弘揚優秀傳統文化,决定編輯出版大型歷史文獻叢書"荆楚文庫",並將拙著列入出版計劃,正好了結這個心願。

    2018年02期 433-438页 [查看摘要][在线阅读][下载 324K]
  • 李學勤先生讀書筆記摘選

    李成純;張聰東;

    <正>緒論:研究甲骨文的方法問題(第4-33頁)五、甲骨文資料之分期及利用(第19-29頁)表一:"甲骨文分期表"(第21頁)Ⅰa:武丁Ⅰb:武丁後期Ⅱa:祖庚與祖甲前期Ⅱb:祖甲Ⅲ:(廪辛)、康丁Ⅳa:武乙Ⅳb:文武丁Ⅴa:帝乙Ⅴb:帝辛把自組[事實上的]放在武丁後期(Ib)(第22-23頁)。(第24頁)根據類似的想法我有了進一步的見解:那些無貞人的卜辭都有着一個顯著的標志,~([2]),過去一直以來因爲通常考慮到親族關係而將"父丁"推定爲四期武

    2018年02期 439-442页 [查看摘要][在线阅读][下载 264K]
  • 下载本期数据